Categoria: Artigo

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  A construção conceitual e espacial dos territórios negros no Brasil – Azânia Nogueira

      Mestre em Geografia pela Universidade Federal de Santa Catarina e graduada em Geografia, pela mesma instituição, Azânia Mahin Romão Nogueira faz pesquisas na área de Geografia Humana, com ênfase em Relações Raciais, articulando território, teoria do pensamento geográfico, gênero e currículo. Faz parte do Alteritas/UFSC: Diferença, Arte e Educação e do Núcleo de…

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  A projeção da colonialidade nas políticas de migrações e de cidadania na União Europeia – Karine de Souza

  Karine de Souza Silva, natural de Feira de Santana-BA, é professora dos Programas de Pós-graduação stricto sensu em Relações Internacionais e em Direito da Universidade Federal de Santa Catarina. Tem experiência na área de Epistemologias do Sul, abordagens Pós-coloniais e Decoloniais aplicadas ao Direito Internacional e às Relações Internacionais, com ênfase em: 1) Escravidão, Colonialismo,…

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  Arte e história: raízes coloniais do movimento cultural tamacheque Ichúmar (1893/4 à 1963) – Mahfouz Ag Adnane

  Doutor e mestre em História pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo/SP, mestre em História da África Contemporânea pela Universidade do Cairo. Concluiu especialização em História Africana Contemporânea no Instituto de Pesquisa e Estudos Africanos da Universidade do Cairo. Graduou-se em História pela Universidade Al-Azhar, Egito, em 2010. Dedica-se aos estudos sobre a história do…

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  Epistemicídios do Longo Século XVI – Ramón Grosfoguel

  Este artigo discute a estrutura epistêmica do mundo moderno em relação aos quatro genocídios/epistemicídios do longo século XVI (1450-1650). Argumenta-se que o privilégio epistêmico do homem ocidental foi construído às custas do genocídio/epistemicídios dos sujeitos coloniais. O artigo relaciona o racismo/sexismo epistêmico da estrutura das universidades ocidentalizadas e do mundo moderno ao genocídio/epistemicídio contra muçulmanos…

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  Histórias compartilhadas: propostas universitárias de construção de conhecimentos decolonizados – Claudia Mortari, Luisa Wittmann

  Nos últimos anos, tem-se ampliado no Brasil as atividades universitárias em torno dos campos dos estudos africanos e indígenas, o que tem contribuído para a visibilização de diversas experiências destes sujeitos históricos. Este alargamento deve ser atribuído, entre outras questões, à promulgação das leis federais 10.639/2003 e 11.645/2008, que instauraram a obrigatoriedade do ensino de história…

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  Etnocentrismo e Colonialidade em Feminismos Latino-americanos – Yuderkys Espinosa Minõso

  Yuderkys Espinosa Minõso é uma mulher nascida na República Dominicana, estudou na argentina e atualmente vive na Colômbia. Teve pesquisas referentes ao feminismo decolonial, se coloca enquanto mulher negra feminista lésbica, pensadora, ativista e docente comprometida contra o racismo, a colonialidade e o (hetero)patriarcalismo. Neste trabalho, ela analisa as teses de Mohanty e Spivak para…

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  O “equilíbrio das histórias”: reflexões em torno de experiências de ensino e pesquisa em História das Áfricas – Claudia Mortari

  A partir do conceito “o equilíbrio das histórias” do escritor nigeriano Chinua Achebe, no qual diz que diante de uma história que não o/a representa é preciso contar outra que se contraponha a ela. Dessa forma, é preciso problematizar a construção de uma perspectiva acerca do ensino das Histórias das Áfricas (e da produção do…

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  Conhecimento de África, Conhecimentos de Africanos – Paulin J. Hountondji

  Este artigo é uma versão revista de uma conferência proferida na cerimónia de abertura da Bayreuth International Graduate School of African Studies (BIGSAS), na Universidade de Bayreuth, na Alemanha, em 13 de Dezembro de 2007. O artigo questiona em que medida são africanos os chamados Estudos Africanos? O estudo da África, tal como desenvolvido até…

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  Desprovincializando a sociologia – Sérgio Costa

  Este ensaio discute as contribuições dos estudos pós-coloniais para a renovação da teoria social contemporânea. Considera-se, em primeiro lugar, o caráter da crítica que os estudos pós-coloniais endereçam às ciências sociais. Em seguida, discutem-se as alternativas epistemológicas que apresentam, considerando-se três concepções-chave –modernidade entrelaçada, lugar de enunciação “híbrido”, sujeito descentrado. A conclusão é que, a…

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  A América Latina e o giro decolonial – Luciana Ballestrin

  O objetivo principal do artigo é o de apresentar a trajetória e o pensamento do Grupo Modernidade/Colonialidade (M/C), a partir de sua ruptura com os estudos subalternos –latino-americanos e indianos –, culturais e pós-coloniais, no final dos anos 1990. O coletivo realizou um movimento epistemológico fundamental para a renovação crítica e utópica das ciências sociais…