Projeto de Pesquisa A revolta do olhar: concepções de história na narrativa audiovisual Guarani
Coordenação de Prof.ª Luísa Tombini Wittmann
Tem como objetivo analisar interpretações históricas em audiovisuais produzidos por indígenas. Busca-se compreender como e por que os/as indígenas filmam e contam sua própria história. A linguagem audiovisual colabora para a disseminação de outros olhares sobre a História do Brasil, possibilitando inclusive seu uso pedagógico de acordo com a lei federal 11.645/08, que tornou obrigatório o ensino de história e cultura indígena nas escolas brasileiras. De modo geral, evidencia-se um olhar decolonial, partindo da perspectiva de que os povos indígenas são sujeitos da História e produtores de conhecimento acerca dela. A investigação esteve focada em audiovisuais Guarani e na revisão bibliográfica para análise do material arrolado, tendo expandido de maneira inicial ao audiovisual Laklãnõ-Xokleng, posto que foi detectada a necessidade de ampliar as fontes para além do cinema especificamente Guarani. A ampliação e foco em fontes audiovisuais produzidas pelos três povos residentes em Santa Catarina (a incluir os Kaingang) exige pedido de prorrogação da pesquisa e visa cumprir de maneira mais adequada o objetivo geral de analisar interpretações indígenas acerca da História e será importante também para aprofundar os objetivos específicos, entre os quais (i) investigar aproximações e distanciamentos entre reflexões históricas em diferentes contextos/aldeias; (ii) compreender quais as suas percepções acerca dos brancos e do contato histórico e contemporâneo com nãoindígenas; (iii) atentar para a importância do audiovisual para povos orais, e como ele colabora com as lutas atuais pelos direitos indígenas e (iv) perceber as possibilidades de uso do audiovisual na educação escolar indígena e na educação básica, com intuito de colaborar para a implementação da Lei 11.645/08. O estudo do cinema indígena com foco em Santa Catarina colabora também no aprofundamento do ensino através da produção de materiais didáticos que colaborem efetivamente na implementação da Lei 11.645/08 nas escolas catarinenses, possibilitando uma releitura da história regional a partir das interpretações históricas dos próprios indígenas Guarani, Xokleng e Kaingang. Nesse sentido, a ampliação de fontes, abarcando filmes indígenas dos povos Guarani, Xokleng e Kaingang, juntamente com o compromisso com a educação e a necessidade de realização de novas entrevistas com cineastas indígenas, justifica este pedido de prorrogação. O pedido de prorrogação de prazo, com finalização em 07/2025, também diz respeito à exigência dos Editais Chamada Pública FAPESC nº 48/2022 e PAP-UDESC nº 01/2022.
Projeto de Pesquisa Modos de ser, ver e viver: o mundo Ibo a partir da escrita de Chinua Achebe (África Ocidental, séc. XX)
Coordenação de Prof.ª Cláudia Mortari
A pesquisa objetiva, partir da análise das obras literárias do escritor nigeriano Chinua Achebe (O Mundo se Despedaça, 1958; A Flecha de Deus, 1964; A Paz Dura Pouco, 1960), compreendidas aqui como evidência histórica, descortinar os modos de ser, ver e viver no mundo Ibo (Nigéria) no contexto do colonialismo e do processo de independência. Entre as muitas questões que nos intrigam, algumas nos parecem centrais. Como o escritor vai evidenciar as ações e visões de mundo dos seus diferentes personagens? Como compreender as dinâmicas sociais, os contatos entre nativos e europeus no contexto? Como as populações nativas locais interpretaram e construíram a sua visão acerca da presença europeia na região? O que o autor e a sua escrita nos permite desvendar do processo histórico? Para além disso, partimos do princípio que as obras de Chinua Achebe estão profundamente informadas por sua visão e sentidos da história. Ele era um observador arguto das transformações sociais advindas do contato com os europeus. Quais eram seus interlocutores? Quais tradições culturais eram instituídas e reproduzidas na sua obra?
Projeto de Pesquisa Entre a benfeitoria cívica e a caridade cristã: uma leitura sobre a munificiência tardo-antiga a partir da tradição textual e da epigrafia latina do Norte da África
Coordenação de Prof.º Filipe Noé da Silva
Tem o objetivo de investigar as práticas de munificência cívica oferecidas nas cidades romanas do Norte da África entre os séculos I e VI da Era Comum, com o objetivo de compreender de que forma a igreja cristã, com suas estruturas e hierarquias, impactou sobre as benfeitorias oferecidas às cidades. Nesta empreitada, interessa-nos salientar as rupturas e continuidades entre as subvenções oriundas do período clássico e as práticas de caridade oferecidas pelos líderes cristãos no período tardo-antigo. Para tanto, recorreremos à tradição textual antiga e à epigrafia latina produzidas neste período como fontes principais de investigação.
Projeto de Pesquisa Antiguidade, Medievo e Tempo Presente: recepção e usos do passado
Coordenação de Prof.º Filipe Noé da Silva
Propõe investigar a instrumentalização (histórica, literária, artística, arquitetônica e política) da Antiguidade e da Idade Média, no tempo presente, a partir dos conceitos de Recepção e Usos do Passado. Desde o século XVIII, ainda como resultado direto dos estudos filológicos que constituiriam a moderna História Científica, as Histórias da Antiguidade e Idade Média têm sido utilizadas para identificar e legitimar possíveis identidades étnicas e culturais compatíveis com os projetos nacionalistas da Modernidade. Entre os séculos XIX e XX, do mesmo modo, a História Antiga e a Arqueologia, servindo a projetos colonialistas e de supremacia étnico-raciais, foram mobilizadas por regimes políticos reacionários, excludentes e totalitários. Por um lado, a utilização do conceito de Usos do Passado tem permitido analisar as motivações dessa instrumentalização da Antiguidade e Medievo para fins antidemocráticos, mas também, em tempos recentes, sua utilização associada a proposta sociais que defendem a convivência, a Democracia e os Direitos Humanos. Por outro lado, os chamados Estudos de Recepção têm rompido com a ideia de uma herança cultural transmitida de maneira inalterada da Antiguidade e ressaltado a necessidade de averiguar como cada época leu, interpretou e fez uso, sempre no Tempo Presente, da documentação textual e arqueológica. Investigar os usos contemporâneos (sociais, identitários, culturais e políticos) e recepções do passado Antigo e Medieval, em âmbito local, nacional e internacional, a partir de referenciais historiográficos, literários, arquitetônicos, artísticos, entre outros, constitui o objetivo primordial deste projeto de pesquisa.
Projeto de Pesquisa Educação e emancipação: Trajetórias políticas e Intelectuais de mulheres na Nigéria (1900 – 1970)
Coordenação de Profª Tathiana Cassiano
A pesquisa inscreve-se no campo dos estudos decoloniais e da educação para as relações étnico-raciais e parte do seguinte problema: como mulheres nigerianas formadas em escolas formais no contexto colonial subverteram os projetos de domesticidade e disciplinarização a que estavam destinadas, construindo trajetórias de emancipação política, intelectual e econômica? A hipótese central é que a experiência escolar, ainda que concebida como instrumento de dominação, operou como um campo de forças no qual essas mulheres forjaram estratégias de (re)existência, utilizando a educação formal como plataforma para atuação pública e para a constituição de redes de sociabilidade que transcenderam divisões étnicas e regionais. O estudo pretende analisar as trajetórias e produções de seis intelectuais nigerianas, Flora Nwapa, Funmilayo Ransome-Kuti, Bolanle Awe, Wuraola Esan, Oyinka Abayomi e Balaraba Ramat Yakubu, a partir de um conjunto de documentos composto por obras literárias, ensaios, manifestos políticos, discursos parlamentares, artigos de imprensa e relatórios oficiais da administração colonial britânica. A pesquisa propõe uma análise que articule trajetórias individuais e contextos estruturais, com ênfase na dimensão narrativa como ato político de autodeterminação. Como resultados esperados, o projeto visa preencher lacunas na historiografia brasileira sobre a relação entre gênero, educação e intelectualidade na África Ocidental; oferecer subsídios teóricometodológicos para a descolonização curricular nos termos das Leis 10.639/2003 e 11.645/2008; desenvolver recursos educacionais abertos em parceria com professores da rede pública; e fortalecer campos de pesquisa em história da África e educação para as relações étnico-raciais. A pesquisa pretende, assim, contribuir para a construção de uma memória histórica que apresente a Nigéria como um espaço de intelectuais plurais que forjaram novos caminhos de emancipação.
